青青粽葉飄香，江河龍舟競(jìng)渡。作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的端午節(jié)，其蘊(yùn)含民族精神和濃濃家國(guó)情，映照出青年干部成長(zhǎng)成才的必由之路。當(dāng)千舟競(jìng)渡斬碧波、萬(wàn)里粽香飄山河之際，青年干部要以傳統(tǒng)文化為舟，以時(shí)代使命為槳，揚(yáng)事業(yè)發(fā)展之浪，篤定敬終如始的“忠心”，堅(jiān)定干事創(chuàng)業(yè)的“恒心”，激蕩廉潔自律的“清心”在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上書(shū)寫青春答卷。

“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。”澤畔行吟的屈原以“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的家國(guó)之義，以“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”的無(wú)悔之抉將忠誠(chéng)鐫刻成不朽的豐碑。“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”屈原的傳世名句時(shí)隔千年依然引人共鳴。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們是中華兒女，要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心。”傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)藏著共同的文化記憶、熾熱深厚的愛(ài)國(guó)情懷。屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的愛(ài)國(guó)情懷，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的為民思想，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的不懈追求、與民族精神、氣概交相輝映。如今的端午節(jié)有粽香四溢的溫馨，有系五色絲的祈福，有艾草裝點(diǎn)的雅趣，其內(nèi)核是傳承民族精神的載體，“粽”里包裹的是濃濃家國(guó)情懷。粽葉包裹糯米，歷經(jīng)蒸煮始得清香，恰似青年干部守正道、鑄忠誠(chéng)方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)與多元輿論思潮，青年干部要用信仰的粽葉包裹“忠誠(chéng)粽”，在急難險(xiǎn)重任務(wù)中錘煉“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的政治品格，讓忠誠(chéng)的基因融入血脈愈發(fā)醇厚，積聚形成千里奔涌、萬(wàn)壑歸流的磅礴偉力，在團(tuán)結(jié)一心中披荊斬棘無(wú)所畏懼，篤定敬終如始的“忠心”，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

龍舟競(jìng)渡是“團(tuán)結(jié)就是力量”的最好注腳。“沒(méi)有不可能的事情，就要有這么一股勁兒，正像屈原講的‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索’。”習(xí)近平總書(shū)記多次引用屈原名句，鼓舞和激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民勇于變革、勇于創(chuàng)新，風(fēng)雨無(wú)阻、勇敢前進(jìn)。嫦娥六號(hào)完成世界首次月球背面采樣和起飛，并攜帶月背珍寶完成“太空接力”；中國(guó)民用無(wú)人機(jī)完成全球首次珠峰6000米海拔物資運(yùn)輸，刷新民用無(wú)人機(jī)最高海拔運(yùn)輸?shù)臄?shù)據(jù)；人工智能、云計(jì)算、5G等數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展……“上下求索”正成為不斷向全面深化改革進(jìn)發(fā)、不斷向創(chuàng)新創(chuàng)造進(jìn)軍、不斷向艱難困苦進(jìn)擊的生動(dòng)實(shí)踐。“狹路相逢勇者勝”，干事創(chuàng)業(yè)好比賽龍舟。青年干部要發(fā)揚(yáng)你追我趕、拼搏進(jìn)取的“龍舟精神”，以“一馬當(dāng)先”闖勁，勇于涉險(xiǎn)灘、破堅(jiān)冰、攻堡壘，主動(dòng)投身鄉(xiāng)村振興、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、項(xiàng)目招引、基層治理等主戰(zhàn)場(chǎng)。切實(shí)增強(qiáng)“眾人劃槳開(kāi)大船”的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，用好用活“四下基層”“一線工作法”等抓手，將群眾呼聲心聲作為“第一信號(hào)”，采取“小切口、深突破”的工作策略，把群眾的操心事、煩心事、揪心事辦成放心事、舒心事、幸福事，詮釋“枝葉關(guān)情”的擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定干事創(chuàng)業(yè)的“恒心”，將個(gè)人奮斗融入時(shí)代洪流，用實(shí)干擔(dān)當(dāng)唱響青春之歌。

“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”“廉潔”一詞最早見(jiàn)于《楚辭·招魂》。屈原一生“廉潔正直以自清”而不“如脂如韋，以潔楹”。屈原這個(gè)名字成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是廉政文化的代名詞。“蓬蒿青素逢端午，香艾清新插鎖旁。”端午時(shí)節(jié)，人們總愛(ài)懸艾草以驅(qū)邪避穢，寄寓著對(duì)純凈正氣的向往。初出茅廬的青年干部當(dāng)細(xì)細(xì)品悟“風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰”，主動(dòng)插束“廉潔”艾，面對(duì)形形色色的誘惑與考驗(yàn)，以“如臨深淵，如履薄冰”的敬畏之心，扣緊廉潔從政的“第一?？圩?rdquo;，涵養(yǎng)“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的廉潔風(fēng)骨，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，善于以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面，激蕩廉潔自律的“清心”。在無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，燃理想之火、強(qiáng)遠(yuǎn)大之志、強(qiáng)忠誠(chéng)之心、強(qiáng)前進(jìn)之力，凝聚起更為廣泛的民族共識(shí)和復(fù)興偉力，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。（王建明）